في طريق كذا ، فرأيت فقيرا من فقراء المؤمنين قد تناوله أسد فوضعه تحته وقعد عليه ، والرجل يستغيث بي من تحته ، فناديت الأسد : خل عن المؤمن ، فلم يخل ، فتقدمت إليه فركلته برجلي فدخلت رجلي في جنبه الأيمن وخرجت من جنبه الأيسر ، فخر الأسد صريعا ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : وجبت ( 3 ) ، هكذا يفعل الله بكل من آذى لك وليا ، يسلط الله عليه في الآخرة سكاكين النار وسيوفها ، يبعج ( 4 ) بها بطنه ويحشى نارا ) ) . [ 12578 ] 3 - وفيه : في خبر آخر ، قال ( عليه السلام ) : ( ثم قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أيكم وقى بنفسه عن نفس رجل مؤمن البارحة ؟ فقال علي ( عليه السلام ) : أنا يا رسول الله ، وقيت بنفسي نفس ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : حدث بالقصة إخوانك المؤمنين ، ولا تكشف عن اسم المنافق المكائد لنا ، فقد كفا كما الله شره ، وأخره للتوبة لعله يتذكر أو يخشى ، فقال علي ( عليه السلام ) : بينا أنا أسير في بني فلان بظاهر المدينة ، وبين يدي بعيدا مني ثابت بن قيس ، إذ بلغ بئرا عادية عميقة بعيدة القعر ، وهناك رجال من المنافقين فدفعوه ليرموه في البئر ، فتمالك ( 1 ) ثابت ( 2 ) ثم عاد فدفعه ، والرجل لا يشعر بي حتى وصلت إليه ، وقد اندفع ثابت في البئر ، فكرهت أن اشتغل بطلب المنافقين خوفا على ثابت ، فوقعت في البئر لعلي آخذه ، فنظرت فإذا قد سبقته إلى قرار البئر ) الخبر وهو طويل وفيه معاجز . [ 12579 ] 4 - وفيه : عنه ( صلى الله عليه وآله ) قال : ( ومن أدى الزكاة من

--> ( 3 ) ( أي الجنة ) ( منه قده ) . ( 4 ) بعج بطنه بالسكين : شقه فزال ما فيه عن موضعه وبدا متعلقا ( لسان العرب ج 2 ص 214 ) . 3 - تفسير الإمام العسكري ( عليه السلام ) ص 40 . ( 1 ) في المصدر : فتماسك . ( 2 ) في المصدر زيادة : بي . 4 - تفسير الإمام العسكري ( عليه السلام ) ص 93 ، وعنه في البحار ج 74 ص 309 .